Сочинения св. Иустина мученика и других, примыкающих к нему по характеру своих произведений христианских писателей 2-го века представляют нам апологетическую деятельность древней церкви, — деятельность, обращенную ко вне, направленную против внешних врагов церкви: они главным образом имеют в виду защитить христианство против нападок и гонений отчасти со стороны неверующего иудейства, особенно же со стороны язычества и властей римского государства.

Ириней по рождению и воспитанию принадлежит Востоку, а по деятельности - Западу. Главная его заслуга состоит в том, что он верно понял нужды церкви своего времени и имел достаточно сил и умения удовлетворить их. Был учеником Поликарпа Смирнского. Активный проповедник христианства Галлии, особенно на посту епископа Лугудуна (Лиона). Считают, что Иреней принял мученическую смерть во время гонения Септимия Севера.

В царствование Траяна (98-117) Антиохийский епископ Игнатий был за веру во Христа приговорен к смертной казни. Его послали под стражей из Сирии в Рим, где он был отдан на растерзание диким зверям, во время народных зрелищ. Находясь в пути, он написал семь посланий - единственное дошедшее до нас свидетельство его апостольской деятельности.

Теперь, спустя восемнадцать веков, настало время разобраться в этой причудливой истории.

Альманах “Богомыслие” продолжает знакомить читателей с первоисточниками и образцами раннехристианских писаний. В предыдущих выпусках были опубликованы: “Дидахе” (“Учение двенадцати апостолов”, вып 1), произведения Поликарпа Смирнского (вып. 3), Иустина Философа (вып. 2), Тертуллиана (вып. 4), Оригена (вып 3). В настоящем выпуске мы представляем читателям малоизвестную раннехристианскую апокрифическую книгу “Пастырь” Ерма.

Часть 1

Составлено Наталией Буфиус по материалам кандидатского сочинения Николая Депутатова, студента Богословского факультета Института св. Владимира в г. Харбине, 1938 г., ставшего потому протоиереем и известным церковным писателем Австралийской епархии.