Главная > Сектоведение > Шенгенское Соглашение и закон "Защита человека от обработки данных личного характера"

Шенгенское Соглашение и закон "Защита человека от обработки данных личного характера"

Циркуляр Священного Синода Греческой Церкви к благочестивому православному греческому народу. 2626/7 апрель 1997

Возлюбленные наши дети в Господе, да будет вам милость от Господа Бога Вседержителя. Св. Синод Греческой Церкви, обращаясь к своим верным детям, по поводу опубликованного и происшедшего недавно из-за проблем, которые вызвало Шенгенское Соглашение и голосование вопроса "О защите человека от обработки данных личного характера", после изучения вопроса, и помня слова Господа и Спасителя Иисуса Христа "отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу" (Мк. 12,17), указывает следующее:  1. Воздавая "Кесарю кесарево", Св. Синод, а вместе с ним и каждый благоразумный христианин признает, что вопросы внутренней политики и внутренней безопасности, которые имеют целью благополучие нашего народа в его земной жизни, регулируются государственным политическим руководством, которое является ответственным перед народом и обязано бороться за его свободы, права и прогресс. Однако, параллельно Св. Синод, а вместе с ним и каждый греческий гражданин имеет по Конституции право поинтересоваться точным соблюдением конституционно закрепленных прав человека. Так, Св. Синод убежден, что какими бы ни были формулировки по вопросу, неизвестному до сих пор (напр. так называемая "электронная регистрация"), невозможно скрыть все неизвестные стороны проблемы. Св. Синод обращается к правительству и к политическому руководству нашей страны в рамках его компетентности и ответственности с просьбой принять во внимание любые комментарии к этому вопросу, в дальнейшем позаботиться о лучшей, по возможности, защите человека от "электронной обработки данных личного характера", и, в соответствии с законодательными конституционными процедурами, внести нужные изменения к улучшению в принятый закон.
Тема антихриста и печати.
2. Также Св. Синод отмечает, что в связи с Шенгенским Соглашением и соответствующим законом вновь встала актуальной тема антихриста и его печати, о чем нам рассказывает Святая Книга Апокалипсиса. В связи тем, что эта тема имеет непосредственное отношение к Христианской Вере и к спасению человека, Св. Синод имеет право ознакомить каждого со своим мнением, воздавая "Божие Богу". Так, мы с печалью отмечаем, что прогресс культуры в области электронных устройств был создан с числом 666, которое используется как основное кодовое число в соответствующей технологии. Это число имеет явное отношение к Святой Книге Апокалипсиса, ибо это число антихриста. О значении этого числа написано и выслушано много мнений. Наша Церковь считает, что печать Христа не является каким-то внешним символом, который может насильно навязать свою волю людям. Она есть Благодать Святого Духа, которая вместе со Святым Таинством Крещения и Миропомазания очищает человека от грехов и делает его "сыном Бога", поэтому эти Таинства и особенно Миропомазание называются "печать Христа". "Во истину печать, свечение Духа" - лаконично говорит святой Симеон Новый Богослов. Печать Христа имеет и хранит тот, кто признает, что Иисус Христос есть Сын Бога, Который пришел в мир во плоти и стал человеком ради нашего спасения. И никакая печать, которая навязывается силой, не является достаточной, чтобы стать действительно печатью Христа. Таким образом, печать антихриста, о которой говорит Апокалипсис, не является внешним символом (знаком), который может быть навязан человеку насильно, вопреки желанию и противодействию, но есть добровольное отсечение человека, от Жизни, Благодати Святого Духа, с добровольным отказом от Веры, потому что Иисус Христос есть Сын Бога и Спаситель Мира. На эту тему написаны серьезные исследования святыми клириками и мудрыми профессорами-богословами.
Число 666.
Однако, число 666, по ссылке на него в Апокалипсисе, принято как число антихриста. Следовательно, невозможно, чтобы христианин остался безразличен к постоянному введению этого числа в свою жизнь и в жизнь греческого народа, который является почти полностью христианским и православным, независимо от того, насколько сильна сознательная вера у каждого человека. Конечно, число 666 может являться просто числом без всякого духовного значения, это когда оно употребляется при счете страниц какой либо многостраничной книги или в порядковом номере реестра. Однако нам кажется и парадоксальным, и противоречивым, что, с одной стороны, наша страна гордится печатью Христа, Верой во Христа и в Святую Троицу, именем Которой была принята и освящена ее Конституция, и Святым Распятием, которое украшает наш флаг, но, с другой стороны, мы, как государство и общество, принимаем существующее положение и одобряем законы (по любым вопросам, и особенно по тому, который имеет непосредственное отношение к человеку, его вере в Христа и его совести), в которых существуют практики, имеющие своим условием включение Греческого государства в электронную систему, основным элементом которой станет кодовое число 666. Разве это не пренебрежение Словом Божиим? Разве это не вызывает соблазн среди греческого народа? Мы предвидим, что будет много противодействий по поднимаемым вопросам. К сожалению они будут исходить из тех кругов, на которые не распространяется влияние Церкви.
Договор. Коммюнике Св. Синода.
Главной канцелярией Св. Синода было опубликовано коммюнике относительно законопроекта о защите человека от обработки данных личного характера и о ратификации Шенгенского Соглашения, в котором излагается следующее: Постоянный Св. Синод Греческой Церкви на своем съезде в апреле месяце сего года по поводу недавнего голосования законопроекта министерства юстиции о "защите человека обработки данных личного характера" и последующей ратификации Шенгенского Соглашения, принимает, что сегодня развитие технологии позволяет сосредоточение и обработку информации любого рода личностных данных в электронных счетно-вычислительных машинах, и что развитие накладывает на законодателя издание положений,посредством которых будет защищаться человеческое достоинство, личность и ее личная жизнь, насколько греческая Конституция посредством своих названных положений обеспечивает защиту личности и семейной жизни, равно и тайны общения греческих граждан. Несмотря на это, через одобренный законопроект о защите человека от обработки данных личного характера, вместо того, чтобы пространство тайны расширялось и чтобы защита личности человека учитывала современные условия, на самом деле, производится, и значительно, обработка данных личного характера. Таким образом сокращаются конституционные гарантии защиты личности и тайны. Ясно что нас ведут в "полное электронное досье". Следствием этого будет создание баз данных, причиняющих ущерб личности, и появление возможности разработки системы преследования людей, которые будут докучать работе какой-либо государственной или общественной структуре, которая внедряется по Шенгенскому Соглашению. Учитывая эти тревожные факты и решительное недовольство и протест благочестивого греческого народа и христиан Православной Церкви, которые ожидают информации о Ее позиции, Греческая Церковь твердо провозглашает и поддерживает гарантии защиты личности человека, его личной и семейной жизни и тайны общения от обработки личных данных и призывает к отзыву одобренного законопроекта и к началу диалога по данной проблеме с участием как можно большего числа общественных деятелей и Церкви.
К тому же, через обстоятельный синодальный циркуляр, который в предстоящее Вербное Воскресенье будет прочитан в св. храмах, и через соответствующие обращения к греческому парламенту, к председателю правительства, к компетентным министрам и лидерам политических партий, Св. Синод проинформирует церковную паству и сформулирует свои позиции по конкретным проблемам:
по проблеме упомянутого введения электронного паспорта;
по проблеме исключения пункта вероисповедания из занесенных в него данных;
а также и по проблеме широкого и обязательного употребления в общественной жизни числа 666 и об антихристе.
Чтобы не был принят.
Поэтому Св. Синод обращается к правительству и к политикам нашей страны и своевременно рекомендует им:
1.     Не принимать число 666 как кодовое число государственных электронных систем для защиты человека. И пусть деятели наших правительств дадут официальные заверения в том, что они всесторонне рассмотрят это положение.
2.     Обратиться в качестве посредника к руководству стран-членов Европейского Союза, даже если некоторые из этих стран провозглашены "светскими", но являются странами христианскими с христианской культурой, с предложением заменить число 666 в центральной электронной системе Европейского Союза каким-нибудь другим кодовым числом. Разве невозможно при таком прогрессе электроники заменить одно кодовое число?
3.     Ни в коем случае число 666 не должно быть введено в употребление как кодовое в новую систему паспортов нашей страны, потому что вероисповедание включается в обязательном порядке в запись данных паспортов нового типа. Настойчивость в реализации нового закона не должна ли вызывать справедливое подозрение, что использование этого числа не случайно, и что за его использованием скрывается что-то подозрительное?
4.     Мы славим Бога за прогресс культуры и за все дары Бога православному нашему народу. Мы славим Бога за то, что страна наша управляется демократически, свободы и права каждого человека защищены конституцией страны и международными договорами настолько, чтобы защищались и считались нерушимыми также личные права немногочисленных "противников совести", даже если они приходят в очевидное противоречие с интересом целого. Мы выражаем убеждение, что наш народ благосклонно примет духовное обращение, и что ответственное политическое руководство страны сделает все для того, чтобы не надо было части православного народа, превращаться в "противников совести". В заключении вспоминая Спасительные Страсти Христовы и Воскресение Спасителя Христа, мы желаем благочестивому греческому народу радостного приближения Святой Пасхи, мы одаряем его отеческим благословением Церкви и призываем на все милость Бога и Его беспредельное сострадание.


Председатель - архиепископ Афин Серафим митрополит Мессении - Хризостом митрополит Коринфа - Пантелеимон митрополит Сироса, Тиноса, Андроса, Кеи и Милоса - Дорофей митрополит Парамифии, Фильятиса, Иномерия - Тит митрополит Янин - Феоклит митрополит Гревен - Сергий митрополит Хиоса, Псар и Инус - Дионисий митрополит Никополя и Превезы - Мелетий митрополит Ерисса, Айон-Ороса и Ардамерия - Никодим митрополит Никеи - Алексий митрополит Навпактоса и Айон-Власья - Иерофей главный секретарь митрополит Диавлии - Домаскин.