Главная > Творения святых отцов > Исаак Сирин. О Божеств. тайнах и о духовной жизни > Беседа 22

Беседа 22


Об изменении образа жизни: каким образом один образ жизни заменяется с божественной целью1 на другой. И как и каким образом преуспевшие заменяют один образ жизни на другой, высший. И в какой степени заменяют они его, а в какой пользоваться им. И на другие темы.

1. Также и это следует знать: не одинаков по способу и цели труд для начальной, промежуточной и заключительной степени. Начальная степень труд со многим молитвословием и является только умерщвлением тела посредством усиленного поста.
2. На промежуточной степени эти уменьшаются,2 и усердие в них заменяется на в других , труд чтения и особенно коленопреклонение.
3. На третьей степени уменьшается3 усердие в том, что относится к предыдущей , трудится в размышлении и молитве сердца.
4. Не так, чтобы на каждой из этих степеней полностью оставлялись труды предыдущей , но изменяются способ и цель : усердие в них измеряется соответственно тем различиям, которые свойственны4 им, и соответственно их вкусу; и от внешнего движутся они к внутреннему.5
5. Слушай, как это происходит: к средней степени относится псалмопение и труд поста; но это уже не без рассудительности или непоследовательно, как с чином новоначальных.
6. Подобным же образом даже на степени6 совершенства остаются чтение, труд коленопреклонений и псалмопение, но более важным, чем они, является постоянное размышление о домостроительстве и сокровенная молитва, поскольку нет нужды в большом количестве прежденазванного и поскольку, упражняясь в этом лишь совсем недолго, человек бывает восхищен в изумление и пребывает в нем. Таким же образом непродолжительного чтения Писания и службы псалмов7 достаточно для него. Такие не трудятся много над этим, потому что в тот самый миг, когда начнут они псалмы или молитву, пленяются они другими , которые превосходят всякое здешнее знание: их уму не позволяется задерживаться в этом8 надолго.
7. Таковы изменения и перемены, о которых говорят Святые Отцы, что они есть на пути добродетели.9
8. Под "переменами"10 они подразумевают изменение целей и способов трудов знания, как показано выше.
9. Под "изменениями"11 же - виды борений и вспомоществование благодати, - во все времена с отшельниками, преуспевающими в безмолвии,12 - а также изменение в действиях Духа Святого и различные утешения, которые от Бога посылаются святым.

1 Вар. "с божественным намерением". ^

2 Букв. "Средняя вершина уменьшает их". ^

3 Букв. "Третья вершина уменьшает". ^

4 Букв. "сопутствуют". ^

5 Букв. "от простоты своей внешней продвигаются они внутрь". ^

6 Букв. "вершине". ^

7 Букв. "небольшого количества писания и службы псалмов". ^

8 В псалмопении и молитве. ^

9 Ср. авва Исаия. Слово 24,1 ("О бесстрастии"): "На пути добродетелей есть падения, ибо есть враги, есть перемены, есть изменение..." ^

10 Сир. hulapa означает "обмен", "замена", "перемена". ^

11 Сир. (uhlapa означает "изменение", "разница". ^

12 Букв. "на их пути, который в безмолвии". ^

 

Календарь

<Февраль 2013>
ПнВтСрЧтПтСбВс
    23
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728